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  • 无上的智慧——文殊菩萨

    从经验、历史、理论,或从政治,文学,哲学,科学,所得的知识,皆自外来,非从内发,其作用谨限于主观的观察与思考,识心的想像与判断,始终无法突破现象界而深入本体。亿万劫来,世间智慧,始终无法理解宇宙人生的...

    文珠法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233979222.html
  • 融合与交流——敦煌莫高窟壁画等北朝佛教美术

    。   佛教的本生故事都是以无止境地、不择对象地舍己救人,绝对地慷慨牺牲自己为主题。这些故事都是利用了人民的口头传说加以渲染而成。所以,不仅在文学的描写上有充满真实的情感和片段,而且在一定程度上反映...自己是悠久文化传统的真正承继者。在工艺技术上和艺术风格上,在南朝的齐梁以后,才显出带根本意义变化,即着重装饰,趋向华丽的风格。南朝的豪华奢侈风气在历史上是有名的。当时流行的侈艳绮丽的文学作品,不仅在内容...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314079507.html
  • 传教士眼中的中国佛教(下)

    正是想利用譬喻经在民间的这一有利基础来传播天主教。具有讽刺意义的是,他们所译述的证道故事很多居然直接出自佛经的譬喻文学,这一点实在是令这些洋敦士所始料不及的。   六、结论   本篇题为(传教士...

    李雪涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323079528.html
  • 慈航法师的付法弟子及其道场

    在学校里面,我固然是不会作文,我记得在南普陀闽南佛学院读书时候,授文学的教员,都是请的厦门大学的文科教师来教。作起文来,别的同学的文章,先生在文章旁边圈上加圈,点上加点。我的文章,先生好像同我有冤雠...

    阚正宗

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364479631.html
  • 2001年隋唐五代史研究综述

    论著很多,王勋成《唐代铨选与文学》(中华书局4月)全面论述了唐代士人如何通过吏部铨试而进入仕途以及在职官吏如何进行铨选等问题,首次提出了唐代举子经吏部关试后还需有一定时间守选的观点。杜成宪《唐代进士考试...

    杨宝玉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364779635.html
  • “近代居士佛教的典范--陈健民对在家学佛的启示

    1935年,陈健民更应邀前往太虚大师主办的重庆汉藏教理苑担任中国文学教席,实际投入、协助僧人学校的教育工作。   但陈健民和一般汉地居士佛教最大的差异,是当时的藏传佛教已开始向汉地传扬。而且二十世纪...

    黄英杰

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  • 《洛阳伽蓝记》自注的再认识

    的办法增强了正文的说服力。   5 补充材料,增益正文   《洛阳伽蓝记》既是一部资料翔实的历史著作,又是一部文采飞扬,曲尽其妙的文学作品,书中对北魏京都洛阳的寺宇佛塔,邸宅园林、街巷里弄都有生动...

    不详

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  • 藏学重要文献史料述评

    有希福聂尔(Schiofner, E. A. )的德译本《印度佛教史》(圣彼得堡·1869),瓦西列夫(Vasiler )的俄译本《佛教史及其信条·历史和文学·第三部分:印度佛教史,达拉那特论著》(圣...

    不详

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  • 寻找敦煌的海外游子--流失海外敦煌西域文献文物的编纂出版

    偏差。1991年2月,以苏联科学出版社东方文学部主任德列尔、列宁格勒东方分所所长彼得罗相、苏联敦煌学专家孟列夫组成的俄方代表团在上海正式签订了出版协议;而1992年的正式工作小组取得了实质性的进展,拍摄...

    府宪展

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  • 汉唐过所与中日过所比较

    博物馆,京都大学人文科学研究所、文学部,龙谷大学,与日本著名汉学家进行了学术交流,特别是与小田义久、气贺泽保规、北村教授一同看“大谷文书”原件、释文研究。我在明治大学三次公开讲演(明大学生、研究生和文...

    程喜霖

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